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举脉诀悖经之非

Source:adminAuthor:阿诚 Addtime:2019/04/24 Click:

  “原创嘉勉铺排”来了!邪入...谬十四也.又脉经以弱脉为极软而重细.按之乃得.举之无有.脉诀乃言轻手乃得.是又以濡为弱.谬十五也.又脉经以细脉幼于微而常有.细直而软.脉诀乃谓走动极微.与经大荒诞.十六也.又脉经以伏脉为重按着骨.指下才动.而脉诀乃云寻之似有.定息全无.谬十七也.又脉经以动脉为见于合上下.厥厥摇荡.脉诀乃言寻之似有.举之还无.不离其处.愚按宋妄男人高阳生者胃窃叔和.伪创脉诀.庸鄙差谬.大乖经旨.俗医习诵.遵为法程.全日 哔.益增聋聩.虽阅多病.历多寿.内幕不识.死活无如.脉理竟昧.误世非浅.独奈相承胶固难拔.若肯回心翻悟.弃邪反正.凭据凭内经脉经处死特究内幕洞明.死活病必识脉治.必求本轩岐微蕴再彰.今日天地之幸.万世之庆也.今举其非者于后.脉经以浮脉谓举之多余.按之亏空.脉诀乃谓寻之如过度.据此乃浮兼洪紧实之.象岂浮之体乎.谬一也.又脉经以重脉谓重按至筋骨乃得.脉诀乃谓缓度三合.状如烂绵.岂知重尚兼迟数洪细而误.指烂绵之弱脉为重之.体谬二也.又脉经以迟脉谓一息三至.去来极慢.脉诀乃谓重手乃得.又曰模糊曰状且难.是又混迟而为重.为涩矣.岂迟之体乎谬三也.又脉经以数为原则正脉.脉诀妄立七表八里.名目而遗数脉只歌于九道.谬四也.又脉经以滑脉走动流畅.如珠应指.脉诀乃云按之即伏.三合如珠.不进不退.是不分浮滑重滑尺寸之滑也.曰不进不退此.政内经所云.皮肤着脉不走动者死.是岂滑之体乎.谬四也.又脉经以涩脉为走动难细迟短散.脉诀乃云指下寻之似有.举之全无.悖经甚矣.谬五也.又脉经以虚脉为迟大而软.按之无力.隐指豁豁然空.脉诀乃谓寻之亏空.举之多余.此为浮脉.岂虚之体乎.谬六也.又脉经以实脉为浮重皆得. 应指.脉诀乃言如绳应指来.又言证为幼便不禁.是认脉为紧脉而证为虚寒之证妄甚矣.谬七也.又脉经以洪脉为指下极大.宜于夏.脉诀乃云季夏宜之.秋季冬季.发汗通肠.俱非所宜.独不闻有舍时从症乎.谬八也.又脉经以紧脉为数如切绳.脉诀乃云寥寥入尺来.是令脉将倒行耳.谬九也.又脉经以芤脉主题空.双方实.病主失血.脉诀乃谓两端有.中央无是脉从中而断截矣.又言主淋沥气入幼肠.与血症何反误世不幼谬十也.又脉经以缓脉主营弱风虚湿脾之病.脉诀乃云为脾热口臭反胃齿痛梦鬼之症.支离枉诞谬十一也.又脉经以弦脉如张弓弦.脉诀乃云脉紧状绳牵.每每带数.此又混紧数为弦大失.弦体矣.谬十二也.又脉经以牢脉似重似伏.实大而长.微弦.脉诀乃云寻之则无.按之则有.又云脉入皮肤辨息难.又以牢为死脉.皆舛妄害理.谬十三也.不往不来.三合重重.笼统谵妄.谬十八也.又脉经以促脉为来去数时.一止复来.脉诀乃云并居寸口.不言时止.谬十九也.又脉经以结脉为走动缓时.一止复来.脉诀乃云或来或去.聚而却还.此与结何合.谬二十也.又脉经与仲景以动为阳.脉诀之九道.则以动为阴.谬二十一也.又仲景以弦为阴.脉诀之七表.则以弦为阳.谬二十二也.又内经难经仲景脉经.皆以脉从阴阳对付而言.而脉诀则妄创七表八里九道之诡名夫以表言之.则实脉非表也.以里言之则迟.脉非里也.而道更不知为何道也.谬二十三也.以上二十三谬.环球习熟.无有觉其非者.兹特以经为案.以悖经为断.切有赖于同道之士焉.谨再考据诸书以悉其谬.晦庵朱夫役曰∶昔人察脉非一道.当代惟守寸合尺之法.俗传脉诀.辞最鄙浅.非叔和本书.东阳柳贯曰∶王叔和撰脉经十卷.为医家曾经.今脉诀熟正在人丁.直谓叔和所作.不知叔和西晋时尚.未有歌括.此乃宋之中多人伪托以便习肄尔.河东王世相曰∶诊候之法.邪氣因入,是指汗出后,后代指导有绝招,實際上病已不正在表,从前里傳,人體津液虛衰,與正氣相搏,結于脅下”,不易精也.轩岐微蕴.越人叔和撰难经脉经.犹未尽泄其奥.五代高阳生着脉诀.假叔和之名.语多 牾.辞语俗气.又被俗学妄注.世医祖传户诵.茫然无所下手.只是藉此求食云尔.于诊视何益哉.云间钱溥曰∶晋太医令王叔和着脉经.其言可守而弗成变.及托叔和脉诀行.而医经之理遂微.盖叔和为世所信重.故假其名而得行耳.然医道之日浅.未必不繇此而误之也.撄宁滑寿曰∶脉之阴阳内表.以对付而为名象也.高阳生七表八里九道.益凿凿也.求脉之明.为脉之晦.金陵戴起宗曰∶脉弗成能内表命名也.轩岐越人叔和.皆不言内表.脉诀窃叔和之名.而立七表八里九道.为世大惑.脉之转折从阴阳生.但可能阴阳对付而言.各从其类.岂可能一浮二芤为定序.而分七八九之名乎.大意因浮而见者皆为表.《傷寒雜病論》是怎樣撰成的——從《湯液經法》到《傷寒雜病論》(二) 中醫中藥 39康復網 醫源全国“不得為少陰病”,荐:发原创得奖金,有奖征文邀你共分享!大概由表陽證轉為表陰證之少陰病,而是“血弱、氣盡、腠理開,但仍未统统傳之里,